Kartepe Masaj Salonu-Masör Bayan Esra

Kartepe Masaj Salonu-Masör Bayan Esra

Kartepe Masaj Salonu-Masör Bayan Esra Tevrat, bununla beraber kadının âdet periyodunun sonunda iki kumru yada güvercini adak olarak din adamına getirmesini emreder. Kuşlar kesilene kadar, hanımın yaşadığı toplumdaki -kocası dahil- herkesten uzak durması gerekir. Kanama ne süre durursa dursun, kadınlara âdet sürecinin başlamasından sonraki yedi gün dokunulmazdı. Yahudi yasasının sonraki versiyonları, kadınların on beş gün süresince “kirli” olduğunu beyan edip onlardan kocalarının yatağına dönmeden önce bir ayin olarak yıkanmalarını ister ve cinsel ilişkiye girmeden önce bezle kan denetimü yapmalarını emrederdi. Bu yasaların ihlali, erkekler ve kadınların tutuklanmasını ve en azından teoride ölüm cezasına çarptırılmasını öngörürdü. âdet kanı asırlar süresince, cinsellik iksiri tariflerinin başlıca malzemelerinden biriydi.

Ortayüzyılda Avrupa’nın çeşitli kültürlerinde anneler kızlarının ilk âdet kanlarını toplayıp muhafaza ederek daha sonrasında damatlarında arzu uyandırmak için afrodizyaklara kattılar. 15. Yüzyılda Venedik’te alt sınıftan bir kız âdet kanını horoz kalbi, şarap ve unla karışmasını sağlayarak, genç bir aristokratı aşktan “deliye” döndürmek için kullanmıştır. Mahkeme genç kızı ölüme mahkum ederken, genç adam bir kurban olarak görülmüştür. The British Medical Journal adlı bir dergi, 1878 yılına gelindiğinde bile, domuz budunun âdet gören kadının dokunmasıyla bozulup bozulmayacağına dair kapsamlı yazılara yer vermiştir. [9] muhtemelen İlk resmi yasaya kaynaklık eden, tarihöncesi bir başka cinsel tabu da ensest ilişkiyi yasaklıyordu. Aile içi seksin itici olduğu hepimiz tarafınca kabul edilse de enseste karşı koyulan kurallar o kadar sıradan değildir.

Kartepe Masaj Salonu-Masör Bayan Esra

Kartepe Masaj Salonu-Masör Bayan Esra Nispeten yakın zamana kadar insanlık tarihinin büyük bir kısmında ne şehirler vardı, ne de kasabalar. İnsanlar minik gruplar halinde ve uzun süre başka kabilelerden insanlara rastlamadan yaşayabiliyorlardı. Bu durumda yakın akrabalar arasında üreme, tarihin her döneminde yaşanmış olsa gerek. Yine de yakın akrabalarla üremeye karşı yasaklar olmasaydı, insan DNA’sı. İklime ve atalarımızın karşılaştığı öteki zorluklara uyum sağlama gücüne asla kavuşamazdı. Ortalama elli bin yıl önce melez kabile toplumlarının oluşması, insanoğluın “soydışı çiftleşmelerine” olanak tanıyarak genetik yapılarını çeşitlendirmiş ve insan evriminin son evrelerine ulaşmasını mümkün kılmıştır.

Antropolog Claude Lévi-Strauss, ensest tabusunu “kültürün kendisinin eleştiri bir unsuru” olarak görüyordu. Nitekim antik tarihin büyük bir kısmı da onu desteklemektedir. Sonuç olarak ensest yalnız ilk değil, aynı zamanda evrensel ve “organik” tek cinsel tabu gibi görünmektedir. Ama kimse bunu eski Hawai, Peru, Meksika ve özellikle Mısır ve Acem halklarına anlatmamıştı. Eski Mısırlılara gore ensest, insan yaşamının bir tek doğal bir yanı değil. Hem de en kutsal ve kalımlı yaratılış mitlerinden birinin anahtarıdır.